網(wǎng)絡(luò)上常有人議論，時(shí)間不存在，是人類錯(cuò)覺假象，所謂四維時(shí)空的時(shí)間軸就是一個(gè)偽命題。讓我們一起來分析一下就明白了。

時(shí)間是三維空間的軸，我們所處的世界叫四維時(shí)空。

如果單說空間，我們所處的世界是三維空間，就是有長(zhǎng)、寬、高，即X、Y、Z坐標(biāo)的空間，在這個(gè)立體空間里，加上一維時(shí)間軸，就成為四維時(shí)空。這就是所謂的時(shí)空。時(shí)空是不可分割的，是物質(zhì)存在的容器和運(yùn)動(dòng)方向速度度量。任何物質(zhì)都必須存在一定的空間中，也就是說沒有空間，物質(zhì)就沒有容身之處；所有的物質(zhì)都在運(yùn)動(dòng)變化，衡量的標(biāo)尺就是時(shí)間，沒有時(shí)間物質(zhì)就停止了運(yùn)動(dòng)和變化，這個(gè)世界就死亡。

同樣，如果沒有空間和物質(zhì)，時(shí)間就沒有了標(biāo)注的對(duì)象，因此時(shí)間也就不存在了。

因此時(shí)空和物質(zhì)三者是不可缺一共存共榮的，它們同時(shí)出生，同時(shí)消亡。但物質(zhì)是具象的，我們可以看到它確確實(shí)實(shí)的存在，而時(shí)空是看不見摸不著的抽象存在。這種抽象存在又是實(shí)實(shí)在在的，我們能夠感覺到并且用刻度來表示它。

時(shí)間是客觀存在的，但人類可以主觀描述。

時(shí)間存在的客觀性表現(xiàn)在，世界上任何我們看得見看不見的物質(zhì)，都有生有滅，而且有生滅的順序。如人有生老病死，樹木花草也有春華秋實(shí)枯榮變化，山川河流同樣也在變化，分子原子都在運(yùn)動(dòng)，粒子也會(huì)衰變。這種順序一往無(wú)前，永不停步。因此客觀上時(shí)間是一維向前的，永不停止的。如果停止了這個(gè)世界就會(huì)滅亡。

這些都是時(shí)間存在的客觀證據(jù)。人類認(rèn)識(shí)了時(shí)間的規(guī)律，形成了對(duì)時(shí)間變化的共識(shí)，就用自己的方式確定了時(shí)間的刻度，如年月日、時(shí)分秒，昨天今天明天，過去現(xiàn)在將來等等。

在物理學(xué)中，有七個(gè)物理量，表示為：長(zhǎng)度m（米）、時(shí)間s（秒）、質(zhì)量kg（公斤）、熱力學(xué)溫度K（開）、電流單位A（安）、光強(qiáng)度cd（坎德拉）、物質(zhì)量mol（摩爾），時(shí)間符號(hào)為t。時(shí)間最基本單位s的定義為：未受干擾的銫-133的原子態(tài)的兩個(gè)超精細(xì)能階間躍遷對(duì)應(yīng)輻射的9192631770個(gè)周期的持續(xù)時(shí)間。

這些是人類對(duì)時(shí)間這個(gè)客觀存在客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用，人類只能認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律，無(wú)法改變客觀規(guī)律。就像人類對(duì)待時(shí)間，可以認(rèn)識(shí)和利用，但無(wú)法改變。但常有人說時(shí)間是一個(gè)偽命題，是假象。但不管你承不承認(rèn)時(shí)間，你不承認(rèn)它也在那里，你不用年月日時(shí)分秒計(jì)算，它還在那里一點(diǎn)一旦流逝，每天都催你老去，最終走向終結(jié)。

客觀時(shí)間在宇宙各文明間是相通的。

時(shí)間不僅僅是人類的時(shí)間，在我們這個(gè)四維時(shí)空世界，如果有其他文明存在，時(shí)間也一樣的流逝。它們?cè)谒鼈兡欠N環(huán)境，對(duì)時(shí)間周期認(rèn)識(shí)和刻度劃分肯定會(huì)與我們不一樣，但不管它們用什么單位刻度劃分，客觀時(shí)間都是一樣的。

它們那里有沒有花草樹木我們不知道，但有一些是我們宇宙共同的東西，如我們?nèi)祟愐呀?jīng)知道，鈾238半衰期為45億年，鉀40半衰期為12億年，磷32半衰期為14天，鈉24半衰期為15小時(shí)，鉍212半衰期為1小時(shí)，釙215半衰期為0.0018秒等等，它們檢測(cè)到的客觀時(shí)間是一樣的，不管它們用什么樣的刻度去標(biāo)識(shí)，實(shí)際長(zhǎng)短換算過啦都是相同的。

旅行者1號(hào)正在向太陽(yáng)系外飛去，它上面就攜帶著一小塊鈾238，即便20億億年后它遇到了地外文明，它們就會(huì)從旅行者1號(hào)攜帶的這塊鈾238衰變狀態(tài)計(jì)算出它是何時(shí)出發(fā)的。

這就是客觀時(shí)間，這個(gè)客觀時(shí)間是不受環(huán)境因素影響的，是人類與其他文明交流的最基本元素。如果這個(gè)世界真有人類以外文明存在的話，通過這些客觀時(shí)間的共識(shí)，我們就能夠溝通。

這就是所謂時(shí)間軸，這個(gè)“軸”只是人類表示的某種說法，你也可以不用“軸”來表示，但客觀時(shí)間是我們宇宙切切實(shí)實(shí)的存在，并且與空間和物質(zhì)三位一體。

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