人文科普:甘肅石窟,為何如此迷人?
來源:藝旅文化
發(fā)布時間:2021-09-23
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說起石窟,大概沒有人能抗拒敦煌莫高窟的誘惑。

莫高窟是座大漠美術(shù)館,建筑、音樂、繪畫,蘊(yùn)含著的海量信息,給了一代又一代人學(xué)者、畫家無窮的靈感。

也許你并不知道,莫高窟也只是甘肅石窟群的一角。

在這個狹長如啞鈴的省份里,從東到西延綿1600多公里,麥積山石窟與莫高窟遙相對望,中國四大石窟,甘肅獨占其二。

兩者之間,190多座石窟群散布其中,2處世界文化遺產(chǎn),13處全國重點文保,11處省級文保,串起了一條閃耀的星河。

一個個靜默的洞口,守望著長河落日、大漠孤煙,也收藏著文化中國,千年歷史。


?01四戰(zhàn)之地的精神寄托?祁連山下的山丹軍馬場

甘肅,是中國的甘肅。如果你把視野擴(kuò)大到整個中國的范圍,也許能看得更明白。?中國三大自然區(qū)劃——東部季風(fēng)區(qū)、西北干旱區(qū)、青藏高寒區(qū)都在甘肅交匯交匯。從氣候分區(qū)來講,覆蓋中國最廣的四大溫度帶——中溫帶、暖溫帶、亞熱帶、青藏高原垂至溫度帶,在甘肅無一缺席。?圖源:地球知識局?

豐富的氣候,帶來豐富的文化。青藏高原游牧文化,內(nèi)蒙高原游牧文化,黃土高原農(nóng)耕文化,塔里木盆地沙漠綠洲文化,多樣的文化在這里碰頭。

一方水土養(yǎng)一方人,在甘肅,這句話得換個說法:四方水土養(yǎng)四方人。甘肅西端的河西走廊,不僅是一條絲綢之路,更是中國區(qū)域文化的大十字路口。?甘肅嘉峪關(guān) 圖源:攝圖網(wǎng)

這樣的土地,注定不會平靜。

當(dāng)祁連山高山上的融雪,灌溉出一片片草場和綠洲,絲路貿(mào)易的發(fā)展給沿途人們帶來了繁榮和富庶,也隱藏著危險和不安。欲望,征伐,屠戮,復(fù)仇……兩千多年來,各方勢力相互角力,在這片狹長的土地上蠢蠢欲動。?祁連山,圖源:攝圖網(wǎng)

財富總是誘惑著戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭則帶來生靈涂炭。對于渴盼安寧的的人們來說,如果沒有強(qiáng)大的政權(quán)保障和平,那么宗教信仰或許是最好的精神解藥。佛教真正大規(guī)模進(jìn)入中國的時候,恰逢由中原王朝掌控天下的帝國時代正在黯然結(jié)束。

如何抵御戰(zhàn)爭的苦楚,如何抵擋命運的無常呢?甘肅給出的良藥是石窟。

在絲綢之路的商隊之中,出現(xiàn)了來自西域和天竺的僧人,他們小心翼翼,不畏艱辛,就像當(dāng)初釋迦牟尼一樣,把了悟的世界帶給更多的人。人們帶著敬畏與信仰,追隨僧人的腳步,在險峻的祁連山壁上一錘一鎬地開山造窟。

在北涼國主的支持下,曇無讖、曇曜師徒,開鑿天梯山石窟。五涼時期,敦煌莫高窟、張掖文殊山石窟、馬蹄寺石窟、 金塔寺石窟……也相繼開鑿。這些河西早期的石窟,被宿白先生命名為“涼州模式”。

圖源:紀(jì)錄片《河西走廊》

紛亂的北方,藝術(shù)的流傳也往往被權(quán)力裹挾。?在天梯山開創(chuàng)了涼州模式的曇曜和他的工匠們,隨后內(nèi)遷,又在內(nèi)地留下了云岡石窟和龍門石窟兩處世界文化遺產(chǎn)。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)大半圈,涼州模式最終又回到了甘肅,打造出又一座偉大的佛教石窟藝術(shù)高峰——麥積山石窟。

時間推移到了西晉末年,天下分崩離析,中原殺戮四起。晉室衣冠南渡,文化偏安江南。是河西,為中原保留一支重要的儒家文化火種。?郭荷、郭瑀、劉昞,師生三代,在張掖馬蹄山腳下的臨松薤谷開壇講學(xué),傳承修身治世的學(xué)問。

他們同河西其它學(xué)者一起,形成了“河西學(xué)派”,更是在后來反哺中原,奠定了北魏隋唐的儒學(xué)基礎(chǔ)?!袄^前啟后,實吾國文化史之一大業(yè)”(陳寅恪語)。

甘肅張掖馬蹄寺 圖源:攝圖網(wǎng)

郭瑀和弟子們,在學(xué)習(xí)之余開鑿石窟,作為安身之所和授課的教室。甘肅石窟,在亂世之中呵護(hù)了脆弱的中原文化學(xué)術(shù),薪火不息。


?02山河為阻,天賦多彩的石窟傳奇

?如果我們單從地質(zhì)的角度來看,山河為阻的甘肅,也注定要成就獨特的石窟傳奇。

甘肅是一個被地殼運動擠出來的省份。

圖源:紀(jì)錄片《河西走廊》

甘肅的南側(cè)是漫長的祁連山脈,地質(zhì)時期在喜馬拉雅造山運動的作用下隆起連綿的山脈。高聳的青藏高原阻擋了印度洋暖濕氣流,從而形成了甘肅北側(cè)的大漠和茫茫戈壁。

在山地和荒漠之間,硬是擠出了一條橫亙東西的狹長唯一通道,這便是創(chuàng)造了絲路傳奇的河西走廊。?佛教東傳必經(jīng)之路,連綿起伏的山脈,似乎石窟的誕生已經(jīng)順理成章了。不,還不夠,最最重要的是:丹霞地貌。這是甘肅的一塊金字招牌。

丹霞地貌,圖源:攝圖網(wǎng)

?丹霞地貌作為甘肅的主要的地貌構(gòu)成之一,富集了甘肅絕大多數(shù)的石窟。?甘肅的丹霞地貌,由于流水的下切和側(cè)蝕作用,易引發(fā)重力坍塌,形成陡峭的崖壁,這成為開鑿的石窟的理想場所。丹霞巖石因為表面容易氧化,呈現(xiàn)出暗紫色或者肉紅色的色調(diào),更為石窟佛像增添了神秘莊嚴(yán)的色彩。

麥積山石窟深紅色的巨佛,圖源:信馬北南?

即使在甘肅,丹霞地貌也有差別。組成丹霞地貌的砂巖、砂礫巖和礫巖,不同的致密性和均勻度,形成了大地山體不同的配方。在這條漫長的走廊上,也留下了來自地質(zhì)造山的不同饋贈。?陡壁懸崖、孤峰石墻、峽谷洞穴等,既賦予了這片西陲之地萬般樣貌,為鑿窟造像提供了理想的天然場所。來自南亞的佛教洞窟造像藝術(shù),在這片神奇的造化土地上,也呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)氣質(zhì)。

整座麥積山石窟,被建造在如麥垛般的巨型懸崖峭壁上。圖源:攝圖網(wǎng)

?郭瑀和他的弟子們的錘子和榔頭下,砸出的是質(zhì)地堅硬而粗糙的礫巖,這是張掖祁連山一帶最常見的地質(zhì)組成,一直延伸的隴南地區(qū)。

距離馬蹄寺石窟不遠(yuǎn)的金塔寺石窟、千佛寺石窟,以及隴南的麥積山石窟群,也都是開鑿于礫巖之中。?上:馬蹄寺;下:金塔寺

巨大的晝夜溫差,以及強(qiáng)烈的太陽輻射,讓裸露在外的地面和山體的巖石,于反反復(fù)復(fù)不均勻的熱脹冷縮中逐漸崩解。風(fēng)一來,就輕而易舉地卷走大量碎屑。風(fēng)吹不走,留下的是礫石。?礫巖質(zhì)地堅固粗糙,不宜精雕細(xì)刻,這類石窟多采用以“石胎泥塑”為主的表現(xiàn)手法。“石胎泥塑”的麥積山石窟?

再往東去,到甘肅的隴中隴東地區(qū),許多山體變得密實緊致起來。石窟遇上了砂巖結(jié)構(gòu)。砂巖結(jié)構(gòu)比較致密均一,可雕性好,宜于精雕細(xì)刻,所以隴東石窟和炳靈寺石窟采用的是石雕技法。

炳靈寺石窟第171號窟的唐代彌勒摩崖大佛,這也是全世界第九大佛,采用石雕技法

敦煌所在并非丹霞地貌,然而莫高窟的選擇則是近似丹霞地貌的沖蝕河谷斷崖,成巖性不好的半膠結(jié)的砂礫石層中。

由于巖石似堅非堅,似疏非疏,既不宜精雕細(xì)刻,也不適于“石胎泥塑”等技法,聰明的僧匠們采用了壁畫和彩塑的藝術(shù)形式,成就了另一種極致的美麗。

敦煌壁畫上的商隊?

或在黃沙之下,或于山林深谷,或平地拔起,或巨巖成像。一代又一代的僧侶工匠善男信女們,因地制宜,雕琢群山,留下令后世供奉與仰望的神邸。?

03石窟之命運,大國之興衰

?今天我們參觀莫高窟,路過王圓箓的道士墓塔,難免要感慨一番。在中國的歷史上,他不過是一個小人物,為保護(hù)文物,盡了自己最大的努力,卻在死后經(jīng)受種種曲解,甚至被不明真相的文人釘在恥辱柱上。?當(dāng)然,敦煌文物的流失,責(zé)任不應(yīng)該歸因于哪一個人,那是歷史對整個中國的嘲諷。我們向歷史的深處繼續(xù)檢索,石窟的命運,竟也暗合了國運。

大英博物館藏的敦煌壁畫

?張騫“鑿空西域”后,商旅往來,沉寂的土地漸漸熱鬧起來。

西晉謝幕,五胡十六國你方唱罷我登場。中國的北方,開始了一場歷時三百多年的空前大混亂。北方大族紛紛南渡、西遷,中原的文化在河西走廊與佛教相遇,在亂世之中彼此汲取營養(yǎng)。這一時期,相繼開鑿在荒野山中的小型石窟,成為人們精神上的“世外桃源”。?敦煌莫高窟158窟 中唐

北魏初定北方,有了皇家的加持,佛教再度興盛起來。到了隋朝統(tǒng)一南北,大唐全盛世,絲路更是成了世界上最繁華的商路,甘肅石窟也迎來的史上的最為輝煌的時期。

石窟越造越寬宏,佛像越來越高大。僅僅在莫高窟一地,隋唐開鑿的石窟就達(dá)300多個。

莫高窟217盛唐洞窟,圖源:數(shù)字敦煌?

安史之亂,成了石窟盛衰的轉(zhuǎn)折點,以中原文化為根基、強(qiáng)盛了千年的中國戛然衰落?;蛩位蛎鳎远鼗臀幕癁榇淼暮游髯呃群臀饔虮贿z落邊外。

即便到了武力強(qiáng)勢的元清兩朝,也無力在經(jīng)濟(jì)層面上重振絲路昔日的繁華。大規(guī)模的石窟營造越來越少,到了明清時期,更是只有一些小規(guī)模的修修補(bǔ)補(bǔ)。?當(dāng)西方的文物強(qiáng)盜紛至沓來,羸弱的晚清和民國政府上上下下,竟連保護(hù)幾卷經(jīng)書的力量都組織不起來了。


國力強(qiáng)則絲路興。

莫高窟003元代洞窟,圖源:數(shù)字敦煌?

當(dāng)我們重新把視線拉回到這片土地上, 甘肅石窟的營造,歷經(jīng)兩晉,隋唐五代,宋遼夏金,元明清,是一場跨越千年的跋涉。

一千多年的中國歷史,來自中原文明的光輝,曾經(jīng)在這片土地上屢進(jìn)屢退。但是,以千年為單位的石窟文化,并不會被輕易打敗。?當(dāng)今國力強(qiáng)盛,一帶一路計劃的開展,為在絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶上黃金段地位的甘肅,帶來了諸多的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。越來越多的人,將關(guān)注的目光投射到這片西北的土地之上,站在幽深的洞口前,閱讀中國千年積淀的文明。

?歷史并沒有遺忘這片土地。?我們再次踏上這條石窟之旅,看到這些力透石背的雕塑與繪畫,閱讀那些先輩留下的蛛絲馬跡,是我們對千年前的學(xué)者、畫匠,對大唐、絲綢之路,發(fā)出的最強(qiáng)回響。

而每年10月正是莫高窟等一眾甘肅石窟的旅游旺季,到10月下旬,氣候已變得頗為舒適、人流也大幅減少了。不妨趁此良機(jī),與我們一口氣全面解讀甘肅石窟

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編輯整理丨藝旅文化 蟲蟲君

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