遵從「媒妁之言，父母之命」，如果不管不顧私定終身翻墻私奔，按孟子的說(shuō)法，就是「不待父母之命，媒妁之言，鉆穴隙相窺，逾墻相從，則父母國(guó)人皆賤之」

其實(shí)婚禮應(yīng)作「昏禮」，指禮儀舉行的時(shí)刻——黃昏，因?yàn)榇藭r(shí)日月交替，有陰陽(yáng)融匯的意思，既有內(nèi)涵也頗具意境。

昏禮的主體程序是「六禮」：納采，問(wèn)名，納吉，納征，請(qǐng)期，親迎。

「親迎」就是未婚夫駕著車(chē)馬去迎娶你。

親迎是整個(gè)昏禮中最浪漫文藝的時(shí)刻，沒(méi)有古裝劇中吹吹打打的喧鬧，這時(shí)講究的是靜謐安詳：黃昏時(shí)分，紅霞滿(mǎn)天，四下里只能聽(tīng)到車(chē)馬轔轔聲。落日的余暉照著你未婚夫那身莊重肅穆的禮服“玄衣纁（xūn）裳”——上衣為微微發(fā)紅的黑色，象征著天；下裳為偏黃的紅色，象征著地，“天地玄黃”一詞由此而來(lái)，直到隋唐以前，這種婚服都是主流。

你也在家做好了準(zhǔn)備，你的衣著和他一樣，而非古裝劇里清一色的鳳冠霞帔與紅蓋頭。他來(lái)到你家時(shí)，車(chē)夫?yàn)槟憷瓉?lái)一乘馬車(chē)，新郎需要駕著它在原地轉(zhuǎn)上三圈，再將車(chē)交還車(chē)夫、由你乘坐，他自己則駕駛另一輛馬車(chē)，引領(lǐng)你踏上歸途——沒(méi)錯(cuò)，就是“歸”途，當(dāng)時(shí)女子出嫁叫“歸”，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為，婆家是你真正的家，你嫁過(guò)去才是“回家”。

來(lái)到婆家，沒(méi)有堵門(mén)要錢(qián)的孩子，也沒(méi)有挑蓋頭和嘈雜的婚宴，更沒(méi)有那些三俗的鬧洞房，一切儀式顯得簡(jiǎn)樸寧?kù)o，你們甚至不會(huì)“一拜天地二拜高堂”，那是宋代才開(kāi)始有的禮儀，取而代之的是“同牢合巹（jǐn）”：“同牢”是新婚夫婦共吃一只祭祀的牲畜的肉，“合巹”是將一只匏（páo）瓜（葫蘆）剖成兩半，分別盛酒而飲。

后來(lái)“合巹”發(fā)展成夫婦交換酒杯而飲，一定注意，這僅僅是“交換酒杯”，而非你更熟悉的挽著胳膊喝的“交臂酒”。由于匏瓜是被一分為二，這一儀式也就象征著夫婦從此合二為一；又因?yàn)檗斯鲜强嗟?，盛在里面的酒也?huì)變苦，這也意味著夫婦需要從此同甘共苦。

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